De volta ao brejo: a ausência do sublime em Dewey e o sublime na educação

Neste artigo analiso a ausência do sublime em Dewey e o sublime na educação condensados na pergunta: O que significa para a formação humana afirmar que Dewey ignorou o sublime? Inicio o raciocínio apresentando a ausência do sublime na filosofia de Dewey. Posteriormente, apresento o sublime kantiano e seu impacto nos projetos modernos de emancipação, particularmente o projeto educacional da Bildung americana pautado na naturalização do idealismo objetivo hegeliano. Por fim, trago o sublime kantiano pensado na educação e na política por Lyotard para debater a formação humana e a crise da democracia hoje. O que está em jogo é a disputa entre emoções sem razão no espaço público amplificado criado pelas mídias sociais: fanatismo e ignorância. A tese apresentada é a de que é por meio da humildade da ignorância que podemos trazer à existência a formação humana como uma ética de vida contra o fanatismo no presente.

In the present article I analyze the absence of the sublime feeling in the philosophy of Dewey as condensed in this question: What does it mean to human formation the claim that Dewey ignored the sublime? I start off by presenting the absence of the sublime feeling in Dewey?s philosophy. After, I present the Kantian sublime and its impact on modern projects of emancipation, particularly the educational project in the American Bildung based on the naturalization of Hegel?s objective idealism. Then I present the Kantian sublime as thought in political and educational terms by Lyotard to discuss human formation and the current crisis of democracy. At stake is the dispute between emotions without reasoning in the amplified public space created by social media: fanaticism and ignorance. My thesis is that it is by means of ignorance that we can bring into existence human formation as an ethics of life against the present fanaticism.